Perasaan
marah, satu perasaan yang kita tidak dapat lari daripadanya. Marah
datang tanpa diduga. Yang penting adalah bagaimana kita mengawal dan
menghadapi marah. Sekiranya kita tidak tahu caranya, banyak kesan
negatif yang akan berlaku.
Akibat daripada kita tidak mampu mengawalnya, mungkin orang yang
tidak bersalah pula menerima gelombang marah itu, terutamanya orang yang
berada hampir dengan kita, mungkin isteri atau suami tersayang, mungkin
anak tersayang, mungkin adik-beradik atau rakan-rakan. Mereka juga
mungkin menyalah tafsir gelombang marah tersebut.
Tentang Marah
Dari Abu Hurairah r.a. bahawasanya ada seorang lelaki berkata kepada Nabi s.a.w.: "Berilah wasiat padaku."
Nabi s.a.w. bersabda: "Jangan marah." Orang itu mengulanginya berkali-kali tetapi Nabi s.a.w. tetap bersabda: "Jangan marah." (Riwayat Bukhari)
Yang perlu dijelaskan sehubungan dengan hadis ini ialah:
(a) Orang yang bertanya itu menurut riwayat ada yang mengatakan dia
itu ialah Ibnu Umar, ada yang mengatakan Haritsah atau Abu Darda'.
Mungkin juga memang banyak yang bertanya demikian itu.
(b) Kita dilarang marah apabila berhubungan dengan sesuatu yang hanya
mengenai hak diri kita sendiri atau hawa nafsu. Tetapi jika berhubungan
dengan hak-hak Allah S.W.T, maka wajib kita pertahankan, misalnya agama
Allah S.W.T dihina orang dan al-Quran diinjak-injak, dengan cara yang
syar'ie dan berhikmah.
(c) Yang bertanya itu mengulangi berkali-kali seolah-olah meminta
wasiat yang lebih penting, namun Rasulullah S.A.W tidak menambah
apa-apa. Hal ini kerana menahan marah itu sangat besar manfaat, faedah,
juga ganjaran di sisi Allah S.W.T.
Allah S.W.T berfirman yang bermaksud:
(Iaitu)
orang-orang yang menafkahkan (hartanya), baik di waktu lapang mahupun
sempit, dan orang-orang yang menahan kemarahannya dan memaafkan
(kesalahan) manusia. Dan Allah mencintai orang-orang yang berbuat
kebaikan. (Ali 'Imran: 134)
Allah S.W.T menjanjikan cinta-Nya sebagai ganjaran. Tidak mahukah kita akan ganjaran tersebut?
Tidak mahukah kita akan cinta-Nya, seagung-agung cinta, seindah-indah cinta?
Mari kita perhatikan langkah-langkah yang boleh kita ambil untuk mengawal perasaan marah kita.
Diam
Mengambil sikap diam, hal ini sebagaimana sabda Nabi S.A.W:
Apabila salah seorang antara kalian marah maka hendaklah dia diam. (Hadis riwayat Imam Ahmad)
Seringkali apabila manusia marah, sukar baginya untuk menuturkan
kata-kata yang baik. Maka kita disuruh untuk mendiamkan diri, seterusnya
ambil langkah-langkah di bawah, dan berfikir sejenak.
Istia'zah
Firman Allah S.W.T yang bermaksud:
Sesungguhnya
orang-orang yang bertakwa apabila mereka dibayangi bisikan/fikiran
jahat daripada syaitan, mereka ingat kepada Allah, maka ketika itu juga
mereka melihat (kesalahan-kesalahannya). (Al-A'raaf: 200-201)
Dan jika kamu ditimpa sesuatu godaan syaitan maka berlindunglah kepada Allah S.W.T.
Godaan dan bisikan jahat syaitan itu tujuannya hanya satu, agar kita
melakukan perkara yang buruk dan meninggalkan perkara yang baik. Maka
berlindunglah kita kepada Allah S.W.T dengan menyebut:
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
Dari Sulaiman bin Shurad r.a. katanya:
Saya duduk bersama Nabi s.a.w. dan di situ ada dua orang yang saling
maki-memaki. Salah seorang dari keduanya itu telah merah padam mukanya
dan membesarlah urat lehernya, kemudian Rasulullah S.A.W bersabda:
"Sesungguhnya
saya mengetahui suatu kalimat yang apabila diucapkannya, tentulah
hilang apa yang ditemuinya (kemarahannya), iaitu andaikata dia
mengucapkan: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم, tentulah lenyap apa yang
ditemuinya (kemarahannya) itu."Seseorang lalu berkata kepadanya (orang
yang merah padam mukanya): "Sesungguhnya Nabi S.A.W. bersabda: Mohonlah
perlindungan kepada Allah S.W.T dari syaitan yang direjam." (Muttafaq'alaih)
Kita juga boleh membaca ayat Kursi dan tiga surah Qul.
Duduk
Rasulullah S.A.W bersabda:
Apabila
salah seorang antara kalian marah sedangkan dia berdiri maka hendaklah
dia duduk, agar kemarahannya hilang, apabila masih belum reda maka
hendaklah dia baring. (Hadis riwayat Abu Daud)
Wudhuk
Sabda Rasulullah S.A.W:
Marah itu adalah bara api maka padamkanlah ia dengan berwudhuk. (HR Al-Baihaqi dan sebahagian ulama yang lain menghasankannya)
Sumber: iluvislam.com
0 comments:
Post a Comment